ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ & ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ

το κείμενο σε pdf  

ΝΕΟΣ ΦΟΡΕΑΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗΣ ΤΟΥ ΠΑΡΚΟΥ ΤΡΙΤΣΗ: Η ΛΕΗΛΑΣΙΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ…

Από τον Σεπτέμβρη του 2019 το πάρκο τρίτση περνάει από το υπ. περιβάλλοντος στην αρμοδιότητα της περιφέρειας Aττικής. Ο περιφερειάρχης Γ. Πατούλης, γνωστός για υποθέσεις που σχετίζονται με μίζες και απευθείας αναθέσεις, συστήνει τον νέο φορέα διαχείρισης, διορίζοντας ο ίδιος τα 5 από τα συνολικά 7 μέλη του. Ανάμεσα στους «φυτευτούς» του Πατούλη είναι ο πρόεδρος του φορέα και αντιπρύτανης του Γεωπονικού Πανεπιστημίου Αθηνών Σταύρος Ζωγραφάκης, άλλος ένας ακαδημαϊκός, το επιστημονικό «κύρος» του οποίου αξιοποιείται για τη συγκάλυψη του νέου κύκλου λεηλασίας του πάρκου. Από τη νέα σύνθεση δεν θα μπορούσε να απουσιάζει ο δήμαρχος Ιλίου Ν. Ζενέτος, που ανέκαθεν διεκδικούσε εξ ολοκλήρου την διαχείριση του πάρκου, έχοντας προβεί στο παρελθόν σε πλήθος αυθαιρεσιών εις βάρος του. Σύσσωμος ο φορέας αποτελεί  εγγύηση για τη συνέχιση του αναπτυξιακού μοντέλου που ακολουθείται για τους λιγοστούς ελεύθερους «αναξιοποίητους» χώρους. Τεμαχισμός, περιφράξεις, εμπορευματοποίηση, χρηματικά αντίτιμα, κοινωνικός έλεγχος και αποκλεισμοί. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, καθώς οι εκάστοτε διοικήσεις του φορέα διαχείρισης του πάρκου τρίτση, είτε  βρίσκονται υπό την εποπτεία του υπ. περιβάλλοντος, είτε στα χέρια των τοπικών αρχών, σκοπό έχουν να αλλάξουν τον χαρακτήρα χρήσης του και να εξαφανίσουν την ελεύθερη πρόσβαση σε αυτό.

Στην παρούσα συγκυρία, με αφορμή την εξάπλωση της λοίμωξης covid 19 και το καθεστώς «έκτακτης ανάγκης» που έχει στηθεί, oι αποφάσεις που προωθούνται από τον νέο φορέα διαχείρισης είναι απόλυτα ευθυγραμμισμένες με τις κεντρικές πολιτικές επιλογές των απαγορεύσεων, του κοινωνικού ελέγχου, της βίαιης εκπειθάρχησης και της καταστολής. Αξίζει να υπενθυμίσουμε το κλείσιμο του πάρκου κατά τη διάρκεια της πρώτης καραντίνας, την αστυνομοκρατία κατά τη διάρκεια πολιτικών παρεμβάσεων από συλλογικότητες εντός του πάρκου την Κυριακή 21/02,  την πρόσληψη εταιρείας security, την απόφαση εγκατάστασης ηλεκτρονικού συστήματος παρακολούθησης με δεκάδες κάμερες σε όλη την έκτασή του και τη χρηματοδότηση των 3.000.000 ευρώ που έλαβε από το πράσινο ταμείο, με το μεγαλύτερο μέρος του προϋπολογισμού να αφορά σε αχρείαστες ψηφιακές εφαρμογές «έξυπνων διαδραστικών διαδρομών και υποδομών»,  που «κατευθύνουν» την κίνησή μας  στο πάρκο. Ενδεικτικές πρακτικές που το κράτος επιφυλάσσει για τους εναπομείναντες ελεύθερους χώρους. Πρόσφατα
παραδείγματα αποτελούν η επιχείρηση ιδιωτικοποίησης του λόφου φιλοπάππου και του λόφου στρέφη, που έχουν πυροδοτήσει πολύμορφες αντιστάσεις από συλλογικότητες και κατοίκους των περιοχών.

Στις 9 Μάρτη αναρτήθηκε  στο site της Διαύγειας έγγραφο του φορέα διαχείρισης, σύμφωνα με το οποίο «αποφασίζει να εκδώσει πρωτόκολλα διοικητικής αποβολής χρηστών από κτίσματα εντός του χώρου του Μητροπολιτικού Πάρκου, λόγω παράνομης και αυθαίρετης κατάληψης και χρήσης». Είναι προφανές ότι, για να μπορέσουν να προχωρήσουν ανενόχλητα τους σχεδιασμούς τους, θα πρέπει να επιτεθούν και να εξαφανίσουν οτιδήποτε βρίσκεται εμπόδιο στις αδηφάγες ορέξεις τους. Σε αυτό το πλαίσιο εντάσσεται και η στοχοποίηση της κατάληψης Αγρός στο πάρκο τρίτση, που εδώ και 12 χρόνια αποτελεί σταθερά ανάχωμα στη λεηλασία του πάρκου, με πρόσφατο παράδειγμα την αποτροπή της δημιουργίας βιολογικού σταθμού – χαβούζας στο νότιο τμήμα του, αλλά και την εναντίωση στην εγκατάσταση δεκάδων καμερών παρακολούθησης εντός του.

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΑΓΡΟΣ: ΑΥΤΟ ΤΟ «ΖΙΖΑΝΙΟ» ΗΡΘΕ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ

Ο Αγρός, το αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος στο πάρκο τρίτση, φέτος κλείνει τα 12 του χρόνια. Πρόκειται για ένα πολιτικό εγχείρημα γης που αμφισβητεί στην πράξη τον θεσμό της ιδιοκτησίας, και οι διαδικασίες λειτουργίας του είναι αυτοοργανωμένες, αντιιεραρχικές, αδιαμεσολάβητες (χωρίς κομματικούς και θεσμικούς παράγοντες ανάμεσά μας) και αντιεμπορευματικές. Είναι κομμάτι του κόσμου της αντεξουσίας και τα προτάγματά του περνάνε από τη συνολική καταστροφή αυτού του πολιτισμού που δημιουργεί ανισότητες, εκμετάλλευση και διαχωρισμούς (έμφυλους, φυλετικούς, ταξικούς, ηλικιακούς και σωματικής κατάστασης).

Επιλέξαμε να κάνουμε κατάληψη μέσα σ’ ένα πάρκο για δύο λόγους. Αφενός, ως πολιτικό εγχείρημα γης, επιχειρούμε να πραγματώσουμε το πρόταγμα της οικειοποίησης της γης μέσα από τη συλλογική καλλιέργεια, χωρίς ιδιοκτησιακούς τίτλους, λογικές χρηστικότητας και κέρδους. Αφετέρου, ζώντας σε μια εποχή που επικρατεί η εξατομίκευση, ο φόβος και ο κοινωνικός κανιβαλισμός, που οι τόποι ελεύθερης συνεύρεσης συρρικνώνονται όλο και περισσότερο, οι δημόσιοι χώροι μπορούν να αποτελέσουν δυναμικά πεδία σύνθεσης ριζοσπαστικών αντιλήψεων και πρακτικών, που τάσσονται ανοιχτά ενάντια στις κυρίαρχες λογικές των περιφράξεων, της εμπορευματοποίησης και του κοινωνικού ελέγχου. Ταυτόχρονα, αυτές οι αντιλήψεις και πρακτικές επεκτείνονται και συμπλέκονται και με άλλες δράσεις ενάντια σε κάθε μορφής «περίφραξη» που μας επιβάλλει η κυριαρχία. Πέρα από τα ζητήματα του πάρκου, λοιπόν, η δράση του Αγρού συναρθρώνεται και με άλλους αγώνες για την ατομική και κοινωνική απελευθέρωση. Γι’ αυτό και όλα αυτά τα χρόνια η κατάληψη Αγρός έχει βρεθεί στο στόχαστρο θεσμικών, κρατικών και παρακρατικών επιθέσεων και σε πείσμα όλων αυτών συνεχίζει να βρίσκεται εδώ, συνεχίζει να βρίσκεται απέναντί τους, απέναντι σε ό,τι απεχθανόμαστε. Συνεχίζει να ραδιουργεί προς την κατεύθυνση της ελευθερίας.

Η στοχοποίηση της κατάληψης Αγρός από τον φορέα και η ευρύτερη κρατική κατασταλτική εκστρατεία εναντίον των κατειλημμένων χώρων του προηγούμενου διαστήματος είναι άρρηκτα συνυφασμένες,  αλλά οι αντιστάσεις υπέρ των καταλήψεων και των ελεύθερων χώρων έχουν βαθιά ριζώματα, είναι ζωντανά οδοφράγματα ενάντια στα σχέδια της εξουσίας και θα συνεχίσουν να είναι.

Κάτω τα χέρια σας από τις καταλήψεις και τους ελεύθερους χώρους
Αντίσταση- Αυτοοργάνωση – Αλληλεγγύη

Δευτέρα 15/3 από τις 11:00 π.μ. συναντιόμαστε στο πάρκο τρίτση

Δευτέρα 15 Μάρτη ,όπως κάθε χρόνο, από τις 11:οο π.μ. συναντιόμαστε στο πάρκο τρίτση.


ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΘΑ ΒΓΑΙΝΟΥΜΕ ΑΠ’ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΟΝΑΧΑ ΓΙΑ ΔΟΥΛΕΙΑ

Μέσα στην ασφυκτική συνθήκη που έχει επιβάλει το κράτος με πρόσχημα την COVID-19, καθημερινά βιώνουμε την όξυνση της καταστολής και τη βίαιη εκπειθάρχηση σε όλα τα επίπεδα της καθημερινής ζωής. Απαγορεύσεις κυκλοφορίας και πρόστιμα, νόμοι που οδηγούν στην περαιτέρω απαξίωση της εκπαίδευσης και της υγείας, την επίταση της εργασιακής εκμετάλλευσης και τη λεηλασία της γης, στρώνουν το έδαφος για την κατίσχυση του φόβου, την πλήρη απομόνωση και υποταγή μας.

Το κράτος αφενός μονοπωλεί την ενηµέρωση µέσω των ΜΜΕ που στήνουν την κυρίαρχη αφήγηση για να ξεπλύνουν τις κρατικές επιλογές, αφετέρου, μέσω της λογοκρισίας στα social media, επιχειρεί να φιμώσει και να ποινικοποιήσει κάθε αντιστεκόμενη φωνή.

Διεκδικώντας το μονοπώλιο της βίας, καταστέλλει άγρια με ξύλο, συλλήψεις και βαριά κατηγορητήρια όσες/ους/α αμφισβητούν τις επιταγές του και βρίσκονται στους δρόμους, τα πάρκα και τις πλατείες, αγωνιζόμενες/οι/α ενάντια στην απαξίωση των ζωών τους και την κρατική καταστολή.

Οι επιθέσεις των αστυνομικών δυνάμεων στα πανεπιστήμια και στις πορείες αλληλεγγύης στον απεργό πείνας και δίψας Δ. Κουφοντίνα, που διεκδικεί τη νομικά προβλεπόμενη μεταγωγή του στον Κορυδαλλό, καθώς και το ξύλο και οι συλλήψεις στην πλατεία της Ν. Σμύρνης και το πογκρόμ των μπάτσων μετά την πορεία χιλιάδων ατόμων στην περιοχή, δεν μας φοβίζουν, μας εξοργίζουν.

Η ανάγκη μας να αναπνεύσουμε, να συναντηθούμε, να αντισταθούμε στο σκοτεινό παρόν που ζούμε έχει ένα όνομα: αλληλεγγύη και συντροφικότητα.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΜΑΣ ΚΑΝΕΝΑΣ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΜΟΝΟΣ/Η

ΕΞΩ ΟΙ ΜΠΑΤΣΟΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΛΑΤΕΙΕΣ, ΤΑ ΠΑΡΚΑ, ΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ ΜΑΣ

[Νίκαια] Παρέμβαση με αφορμή ρατσιστικές επιθέσεις στην πλ. μετρό αγ. νικολάου

αναδημοσίευση από πάροδος: αυτοοργανωμένος χώρος έκφρασης, αλληλεγγύης και σύγκρουσης 

Στις 12/3 πραγματοποιήσαμε παρέμβαση με τρικάκια και πανό στην πλατεία του μετρό στη νίκαια έπειτα από ρατσιστικές επιθέσεις. Ακολουθεί το κείμενο της παρέμβασης.

ΟΥΤΕ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ, ΟΥΤΕ ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ ΣΦΑΓΕΙΟ ΔΕΝ ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η ΠΛΑΤΕΙΑ

Από τον Ιούλιο του 2020 και το άνοιγμα του σταθμού του μετρό Νίκαιας, η πλατεία του αγ. Νικολάου έχει φανερώσει για τα καλά τις κοινωνικές συγκρούσεις που προϋπήρχαν στην ευρύτερη περιοχη. Η τοπική εξουσία, τα αφεντικά και η αστυνομία επιχειρούν με τακτικά και σταθερά βήματα, το σχέδιο τους για τον εκτοπισμό όσων δεν ταιριάζουν στα ιδανικά της ανάπτυξης και της καθαρότητας, δηλαδή κυρίως των μη λευκών μεταναστών και των καταπιεσμένων, που αποτελούν εδώ και δεκαετίες τον κύριο κορμό της γειτονιάς.

Η τελευταία εκδοχή αυτής της πίεσης εκφοβισμού και εκτοπισμού , ήταν η ρατσιστική επίθεση που δέχτηκαν μετανάστες από το Πακιστάν το σαββατοκύριακο 27-28 Φλεβάρη από 15μελη ομάδα εφήβων, με αποτέλεσμα τον βαρύτατο τραυματισμό τριών εξ αυτών (με πολλαπλά κατάγματα στη γνάθο μεταξύ άλλων), χωρίς καμιά άλλη αφορμή πέρα από το χρώμα του δέρματός τους και την καταγωγή τους. Οι έφηβοι (ηλικίας από 13 ως 17 χρόνων) χρησιμοποιώντας τα ξύλινα στηρίγματα των νέων δέντρων της πλατείας, επιχείρησαν με αυτόν τον τρόπο τον “έλεγχό” της, σε μια εφαρμογή του δόγματος “εδώ μόνο εμείς” και με μια πρακτική που θυμίζει ανησυχητικά τις προ λίγων ετών επιθέσεις των νεοναζί στους ίδιους ανθρώπους της ίδιας πλατείας, με τα γνωστά σε όλους επακόλουθα.

Κι αν η δράση των νεοναζί ταγμάτων εφόδων μοιάζει άγνωστη για την πλειοψηφία των σημερινών εφήβων (που το 2011-2013 ήταν ίσως πολύ μικροί για να την θυμούνται), τα όνειρά τους για πλατείες “μόνο για έλληνες”, θα καταλάβουν ότι γρήγορα μετατρέπονται σε εφιάλτες. Κάθε παρόμοια απόπειρα θα αντιμετωπίζεται από τους ντόπιους και τους μετανάστες με τον ίδιο τρόπο που αντιστοιχεί στους φασίστες και στους μιμητές τους. Στην πλατεία του αγ. Νικολάου, στους δρόμους και στις γειτονιές της Νίκαιας, ο φόβος δεν θα επιστρέψει.

Δεν υπάρχει κανένας χώρος για το φασιστικό ρατσιστικό δηλητήριο, κανένα έδαφος για ξενοφοβικά πογκρόμ, καμιά πλατεία για το ακροδεξιό ακροατήριο της μισαλλοδοξίας που χωρίζει τους ανθρώπους σε φυλές, φύλα, σεξουαλικές προτιμήσεις και σωματικά πρότυπα, για να οδηγήσει σε κοινωνικό κανιβαλισμό τους καταπιεσμένους, ανοίγοντας τον δρόμο στη διεύρυνση της εκμετάλλευσής τους από τα αφεντικά, στην πειθάρχησή τους από το κράτος. Οι σχέσεις αλληλεγγύης με τους μετανάστες, η καθημερινή οικειοποίηση του δημόσιου χώρου κάθε πλατείας και γειτονιάς, η συλλογική μαχητική υπεράσπιση των ζωών μας μπροστά σε απειλές, τραμπουκισμούς, ξυλοδαρμούς και δολοφονικές επιθέσεις, είναι τα αναχώματα που έχουμε ήδη στήσει απέναντι στον φασιστικό οχετό του παρελθόντος και σε κάθε πιθανή απόπειρα επιστροφής του.

Πάρτε το λοιπόν χαμπάρι!

ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ

Πάροδος αυτοοργανωμένος χώρος έκφρασης αλληλεγγύης και σύγκρουσης

parodos@espiv.net

parodos.espivblogs.net

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ & ΤΗΝ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΜΑΣ, ΜΕ ΟΠΛΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

«…Μᾶς φοβοῦνται καὶ μᾶς σκοτώνουν.

Φοβοῦνται τὸν οὐρανὸ ποὺ κοιτάζουμε

φοβοῦνται τὸ πεζούλι ποὺ ἀκουμπᾶμε…

φοβοῦνται τὰ λόγια ποὺ λέμε οἱ δυό μας μὲ φωνὴ χαμηλωμένη

φοβοῦνται τὰ λόγια ποὺ θὰ λέμε αὔριο ὅλοι μαζὶ

μᾶς φοβοῦνται, ἀγάπη μου, καὶ ὅταν μᾶς σκοτώνουν

νεκροὺς μᾶς φοβοῦνται πιὸ πολύ.»

                                                                                       Τάσος Λειβαδίτης


Την Κυριακή 21/2 καλέστηκε -όπως κάθε χρόνο- από την κατάληψη Αγρός συλλογικό κλάδεμα και φροντίδα των φιστικόδεντρων που βρίσκονται εντός του πάρκου τρίτση και πέριξ της κατάληψης. Νωρίτερα την ίδια μέρα πραγματοποιήθηκε αφισοκόλληση και μοίρασμα του καλέσματος στο κατάμεστο από κόσμο πάρκο και κρεμάστηκε πανό κεντρικά, που καλούσε όσες/ους το επισκέπτονται να συμμετάσχουν στη συλλογική φροντίδα των δέντρων, στο πλαίσιο δράσεων της κατάληψης για την αυτοδιαχείριση του πάρκου, ενάντια σε λογικές εμπορεύματος και θεσμικών διαμεσολαβήσεων.

Τον τελευταίο χρόνο, η κρατική διαχείριση της COVID-19 -με τις συνεχείς απαγορεύσεις, τα πρόστιμα, τους περιορισμούς, την άγρια καταστολή των διαδηλώσεων και τις επιθέσεις της αστυνομίας στα Πανεπιστήμια- επιχειρεί να συρρικνώσει ή/και να εξαφανίσει οποιοδήποτε πεδίο στο οποίο θα μπορούσε να συνδιαμορφωθεί ή/και να αρθρωθεί λόγος εναντιωματικός στα σχέδιά τους για την απόλυτη επιτήρηση, εκπειθάρχηση και υποταγή μας.

Τα πάρκα και οι πλατείες, μερικοί από τους ελάχιστους ελεύθερους χώρους μέσα στο ασφυκτικό αστικό τοπίο, βρέθηκαν τον τελευταίο χρόνο ουκ ολίγες φορές στο στόχαστρο της κρατικής καταστολής με πρόσχημα την COVID-19, μιας και οι συναντήσεις σε αυτούς τους χώρους διεκδικούν έμπρακτα το σπάσιμο της απομόνωσης και της εξατομίκευσης που θέλουν να μας επιβάλουν, με πρόσχημα την προστασία της δημόσιας υγείας. Παράλληλα, συνεχίζουν να αποτελούν ίσως τα μοναδικά πεδία στα οποία μπορούμε να οργανώνουμε τις αντιστάσεις μας και να απευθυνόμαστε κοινωνικά για όσα συμβαίνουν, μακριά από τον παραμορφωτικό φακό των ακριβοπληρωμένων καθεστωτικών μίντια, προτάσσοντας την αλληλεγγύη, την αλληλοβοήθεια και τις αυτοοργανωμένες, συλλογικές διαδικασίες.

Το πάρκο τρίτση, λόγω της μεγάλης του έκτασης και της εγγύτητάς του από το κέντρο της Αθήνας, αποτελεί ένα τέτοιο πεδίο συνάντησης και επικοινωνίας για χιλιάδες κόσμο και, ιδιαίτερα στην παρούσα συγκυρία, είναι μια ανάσα ελευθερίας ενάντια στον εγκλεισμό και τις απαγορεύσεις κυκλοφορίας.

Την ίδια ημέρα, κατά την οποία πραγματοποιήθηκε το συλλογικό κλάδεμα από την κατάληψη Αγρός, μια σειρά πολιτικών παρεμβάσεων (μοιράσματα κειμένων, αφισοκολλήσεις) έλαβαν χώρα στο πάρκο τρίτση από διάφορες συλλογικότητες. Η διακίνηση ιδεών και προταγμάτων που εναντιώνονται στην κυρίαρχη κρατική αφήγηση φαίνεται πως ενεργοποίησε για μια ακόμη φορά τις δυνάμεις καταστολής, με αποτέλεσμα να κάνουν την εμφάνισή τους στην είσοδο του πάρκου δύο διμοιρίες ΜΑΤ, τζιπάκια ΟΠΚΕ και ΜΑΥΡΟΙ ΠΑΝΘΗΡΕΣ, ενώ το εσωτερικό του πάρκου γέμισε με ασφαλίτες. Οι δυνάμεις παρέμειναν στο πάρκο τουλάχιστον δυόμισι ώρες, ισχυριζόμενες «απλή αστυνόμευση» στον κόσμο που αντιδρούσε στην προκλητικότατη παρουσία τους.

Η συγκεκριμένη κρατική επιλογή -αν και πρωτοφανής για το πάρκο τρίτση- αποτελεί μέρος της ευρύτερης κυβερνητικής πολιτικής να επενδύσει στην ενίσχυση των δυνάμεων καταστολής, ώστε να φιμώνονται και να καταστέλλονται όλες οι φωνές αντίστασης στη λεηλασία των ζωών μας. Ενδεικτικά παραδείγματα αποτελούν η πρόσφατη εισβολή ΜΑΤ στο ΑΠΘ και η άγρια καταστολή των διαμαρτυρόμενων φοιτητ(ρι)ών, καθώς και οι απρόκλητες επιθέσεις στις πορείες αλληλεγγύης στον απεργό πείνας και δίψας Δημήτρη Κουφοντίνα, ο οποίος, κόντρα στην εκδικητικότητα του κράτους, διεκδικεί τη νομικά προβλεπόμενη μεταγωγή του στις φυλακές Κορυδαλλού.

Ενάντια στον ολοκληρωτισμό, τον φόβο και την εξαθλίωση που επιχειρούν να μας επιβάλουν, να σταθούμε ο ένας δίπλα στην άλλη, να μην ανεχτούμε την παρουσία των μπάτσων στις γειτονιές μας, να συνεχίσουμε να συναντιόμαστε και να οργανώνουμε τις αντιστάσεις μας.

…για την ελευθερία

…για τη ζωή κι όχι απλά την επιβίωση

…για τη συντροφικότητα και την αλληλεγγύη


[Νίκαια] Μοίρασμα κειμένου σε λαϊκές σχετικά με την καταστολή στους μετανάστες

αναδημοσίευση από indymedia

Την προηγούμενη εβδομάδα πραγματοποιήθηκαν μοιράσματα κειμένου σε λαϊκές της νίκαιας, σχετικά με τα πρόσφατα περιστατικά καταστολής στους μετανάστες από τους μπάτσους. Παρακάτω το κείμενο του μοιράσματος.

Κανένας και καμία μόνη απέναντι στην καταστολή

Το τελευταίο χρονικό διάστημα παρατηρούμε στις γειτονιές της Νίκαιας όπου εδώ και δεκαετίες διαμένουν μετανάστες, ένα φαινόμενο που μόνο έκπληξη δεν μας προκαλεί.

Με πρόσχημα τα απαγορευτικά μέτρα στα πλαίσια της υγειονομικής – κατασταλτικής πολιτικής λόγω του covid19, άνθρωποι που δεν απολαμβάνουν το προνόμιο της λευκότητας του δέρματος στοχοποιούνται, ελέγχονται συστηματικά από την αστυνομία και τους επιδίδονται πρόστιμα σωρηδόν, ακόμα και αν έχουν την «απαραίτητη» βεβαίωση μετακίνησης, όπως επιβάλλουν οι κρατικές προσταγές για τη νέα μας καθημερινότητα. Η καταστολή απέναντι τους δεν σταματάει στα σύνορα, στον Έβρο, στο Αιγαίο, στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Επιδιώκει να παρεισφρύσει σε κάθε πτυχή της καθημερινότητάς τους με στόχο την κάθε είδους εξόντωσή τους. Ακόμα και την οικονομική.

Η φασιστική ρατσιστική τακτική του τοπικού ΑΤ δεν είναι κάτι που ξετρύπωσε από το πουθενά. Αποτελεί μια συνεπή συνέχεια της πρακτικής του επί χρόνων: από τη δολοφονία του Μοχάμεντ Καμράν Ατίφ το 2009 στο εν λόγω κολαστήριο, τα βασανιστήρια που υπέστησαν δεκάδες μετανάστες μέχρι και την ανοχή και υποστήριξη στους χρυσαυγίτες, όταν κυριαρχούσε η φιγούρα του γνωστού για τις σχέσεις του με την ΧΑ σερίφη – διοικητή Γιοβανίδη. Και αν αυτά σε κάποιους φαντάζουν «μακρινά», οι διαρκείς παρενοχλήσεις των μη λευκών θαμώνων της πλατείας αγ.Νικολάου, οι τραμπουκισμοί, οι απειλές, τα ξεγυμνώματα αποτελούν τις πρόσφατες ρατσιστικές πρακτικές του ΑΤ Νίκαιας. Τόσο πρόσφατες όσο και η παράδοση του σταθμού του μετρό στην κυκλοφορία. Η τοπική αρχή εμπλέκεται άμεσα, ενθαρρύνοντας και καλώντας τις δυνάμεις καταστολής. Το παραμύθι του εξευγενισμού, της αναβάθμισης, της ανάπτυξης και της καθαρότητας τούς δίνει το τέλειο άλλοθι να δρουν σαν ράμπο-υπερασπιστές της περιοχής. Στόχος τους από τη μια να θέσουν στη σφαίρα της αορατότητας τους μετανάστες (ιδιαίτερα τους μελαμψούς), τους ρομά και από την άλλη να φιμώσουν τους ανθρώπους του αγώνα.

Απέναντι στη δυστοπία που μας επιβάλλουν αντιτάσσουμε τις σχέσεις αλληλεγγύης. Οι γειτονιές μας ήταν, είναι και θα είναι κοινωνικά και ταξικά προσδιορισμένες, συνδεδεμένες ζωτικά με την προσφυγιά. Οι ξεριζωμένες είχαν πάντα να αναμετρηθούν με την κρατική καταστολή, τον κοινωνικό εκφασισμό, το ρατσισμό και τίποτα δεν τους χαρίστηκε. Αναγνωρίζουμε τη θέση μας στο πλάι κάθε καταπιεσμένου, με την καθημερινότητα να επιβεβαιώνει τις σχέσεις αλληλεγγύης που αναπτύσσονται στήνοντας αναχώματα στην επέλαση του σύγχρονου ολοκληρωτισμού.

ΠΑΡΟΔΟΣ, αυτοοργανωμένος χώρος έκφρασης, αλληλεγγύης και σύγκρουσης [ΝΙΚΑΙΑ]