Δευτέρα 27 Φλεβάρη από τις 12:00π.μ. Συλλογική κουζίνα στην κατάληψη Αγρός στο πάρκο τρίτση


Όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, συναντιόμαστε σε έναν ελεύθερο χώρο, φέρνουμε φαγητά και ποτά και τρώμε συλλογικά.

Βρισκόμαστε μακριά από τα κυρίαρχα πρότυπα, χωρίς ρόλους, διαχωρισμούς ανάμεσά μας και χωρίς κανενός είδους αντίτιμο.

Δημιουργούμε συλλογικούς τόπους συνεύρεσης, αντίστασης και αλληλεγγύης
απέναντι στις περιφράξεις και την εμπορευματοποίηση των ελεύθερων χώρων.

Όποιο και αν είναι το σχέδιο, όποια συμφέροντα και αν εξυπηρετούνται από αυτό, όποια παλαιά δαιμόνια και αν υπάρχουν που δεν ανέχονται την ύπαρξή μας και οραματίζονται τη μέρα που δεν θα ακουγόμαστε στον χώρο και στον χρόνο, εμείς απαντάμε ότι η επιλογή της κατάληψης είναι για εμάς μια ακόμα συνειδητή ανάληψη ευθύνης.

Να βρούμε τη θέση μας και το έδαφος που οι σκέψεις, οι ιδέες μας θα στεγαστούν και θα δημιουργήσουν πράξεις. Πράξεις που θα συνεχίσουν να διαταράσσουν το πλασματικό αυτού του κόσμου, να δημιουργούν αντιστάσεις στην κρατική βαρβαρότητα, να αποδομούν τον κυρίαρχο λόγο, να προσπαθούν να είναι έναυσμα και ανάσα για να αλλάξει αυτός ο κόσμος.

Συλλογικό μάζεμα ελιών & φροντίδα των δέντρων στο πάρκο τρίτση – Κυριακή 13 Νοέμβρη στις 11:00 π.μ. (κεντρική είσοδος του πάρκου – 6η στάση Χασιάς)

Συλλογικό μάζεμα ελιών & φροντίδα των δέντρων στο πάρκο τρίτση

Κυριακή 13 Νοέμβρη στις 11:00 π.μ.

(κεντρική είσοδος του πάρκου – 6η στάση Χασιάς)

Το κείμενο σε pdf:

Τα τελευταία χρόνια, μια γενικευμένη συνθήκη καπιταλιστικής αναδιάρθρωσης παράγει διαρκώς νέες «κρίσεις» (υγειονομική, ενεργειακή, οικονομική, επισιτιστική), με τον πόλεμο στην Ουκρανία να αποτελεί ένα επιπλέον κομμάτι της ενδοκυριαρχικής αναδιάταξης ισχύος. Σε αυτό το περιβάλλον, μεγάλο κομμάτι του κοινωνικού ζει σε ένα διαρκές καθεστώς φόβου και ανασφάλειας, ασφυκτιά κάτω από τις διαρκείς ανατιμήσεις και οδηγείται σε περαιτέρω φτωχοποίηση. Την ίδια στιγμή, με πρόσχημα την ενεργειακή και οικονομική «κρίση», εξελίσσεται μια από τις σφοδρότερες επιθέσεις πάνω στη φύση και τους δημόσιους χώρους, που συρρικνώνονται όλο και περισσότερο και γίνονται βορά κρατών και επενδυτών.

Στο πάρκο τρίτση υπάρχουν μεγάλες εκτάσεις με ελαιόδεντρα, τα οποία φέτος, όπως κάθε χρόνο, είναι γεμάτα με καρπούς. Όλα τα προηγούμενα χρόνια, ο εκάστοτε φορέας διαχείρισης, οι γύρω δήμοι (ιλίου και καματερού-αγίων αναργύρων) και οι διάφορες ΜΚΟ που δραστηριοποιούνται στο πάρκο έχουν καταστήσει σαφή τη θέση τους σχετικά με τα καρποφόρα δέντρα, διεκδικώντας τον ρόλο του απόλυτου διαχειριστή τους. Άλλοτε ο φορέας έχει αναθέσει το μάζεμα των καρπών σε ιδιώτες εργολάβους, άλλοτε ο δήμος ιλίου αποφάσισε να περιφράξει τις ελιές και να απαγορεύσει τη συγκομιδή τους, άλλοτε διάφορες ΜΚΟ (όπως η οργάνωση «ΓΗ» του Π. Κόκκαλη) προσπαθούν να μας πείσουν ότι «αγωνιούν» για την κατάρτισή μας σε βιολογικές καλλιέργειες, προετοιμάζοντας στην πραγματικότητα το έδαφος για την είσοδο μεγαλοεπιχειρηματιών στο πάρκο και γύρω απ’ αυτό. Μια πιθανότητα που σιγά σιγά γίνεται βεβαιότητα, όσο προχωρούν τα σχέδια για την κατασκευή μετρό στην περιοχή.

Ο Αγρός, το αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος στο πάρκο τρίτση, ενάντια στον θεσμικό έλεγχο, την επιτήρηση και την εμπορευματοποίηση των δημόσιων χώρων, προτάσσει την αυτοδιαχείριση της γης αδιαμεσολάβητα, αντιιεραρχικά, αντιεμπορευματικά. Το συλλογικό μάζεμα των καρπών των δέντρων που βρίσκονται στους δημόσιους χώρους και η συλλογική καλλιέργεια κατειλημμένων/αυτοδιαχειριζόμενων εδαφών αποτελεί όχι μόνο μια κίνηση ανυπακοής απέναντι στα σχέδια της εξουσίας αλλά και μια πρόταση ενάντια στην εντεινόμενη φτωχοποίησή μας.

Καλούμε λοιπόν και φέτος σε συλλογική συγκομιδή των ελιών του πάρκου και φροντίδα των δέντρων. Στη λογική που θέλει τα δέντρα, τους καρπούς τους και την ίδια τη γη υπό την «προστασία» και την κατοχή θεσμικών φορέων και επενδυτών, αντιτείνουμε την οικειοποίηση της γης και τη φροντίδα της από εμάς τις ίδιες/τους ίδιους/τα ίδια. Επίσης, καλούμε όσους/ες/α έχουν γνώσεις σχετικά με τη φροντίδα των ελαιόδεντρων να τις μοιραστούν μαζί μας, σε μια προσπάθεια ανταλλαγής γνώσεων και εμπειριών.

Μοιραζόμαστε τη χαρά της επαφής με τη γη και τη φροντίδα της, εξασφαλίζουμε μέρος της τροφής μας χωρίς χρηματικό αντίτιμο, συναντιόμαστε και αλληλεπιδρούμε κόντρα στις κάθε λογής απαγορεύσεις. Οργανώνουμε τις δικές μας συλλογικές αντιστάσεις απέναντι στο καθεστώς του «άβατου» και της εμπορευματοποίησης της γης.

Η γη και οι καρποί της είναι για όλες, όλους, όλα μας

Κατάληψη & αυτοδιαχείριση της γης

Κατάληψη Αγρός στο πάρκο τρίτση – Εκδηλώσεις Οκτωβρίου

Κυριακή 9 Οκτώβρη
(εξωτερικά της κατάληψης)

12:00-14:00
Συλλογικό φύτεμα καρποφόρων δένδρων & προετοιμασία χωραφιού για το φύτεμα χειμερινών κηπευτικών

14:00-16:00
Συλλογική κουζίνα – Φέρνουμε φαγητά & ποτά και τρώμε όλες/οι/α μαζί

Κυριακή 23 Οκτώβρη
(εξωτερικά της κατάληψης)

12:00-14:00
Συλλογικό φύτεμα χειμερινών κηπευτικών

14:00-16:00
Συλλογική κουζίνα – Φέρνουμε φαγητά & ποτά και τρώμε όλες/οι/α μαζί

Η εικόνα των τελευταίων μηνών σε λόφους, πάρκα και πλατείες στο κέντρο της Αθήνας (Λόφος Στρέφη, πλατεία Εξαρχείων, πάρκο Κύπρου και Πατησίων) είναι εικόνα από το μέλλον που κράτος και κεφάλαιο επιφυλάσσουν στους ελεύθερους και δημόσιους χώρους. Στρατοπεδευμένοι μπάτσοι περιφρουρούν τους κρατικούς σχεδιασμούς και τα κέρδη των εργολάβων, ενώ όσοι/ες/α εναντιώνονται στον επελαύνοντα εξευγενισμό των περιοχών τους και την εξαφάνιση του λιγοστού αστικού πρασίνου, καταστέλλονται άγρια.

Τα κυρίαρχα έργα «ανάπλασης», ακόμα κι όταν δεν αλλάζουν εντελώς τη γεωγραφία της περιοχής, μετατρέπουν τους δημόσιους χώρους σε ελεγχόμενους και πλήρως εμπορευματοποιημένους (κάμερες, μαγαζιά), επιχειρώντας να ρυθμίσουν τον τρόπο που βρισκόμαστε σ’ αυτούς με καθορισμένες από τα πάνω «ταυτότητες» και συμπεριφορές, όπως αυτές του επισκέπτη και του καταναλωτή.

Ωστόσο, οι δημόσιοι χώροι αποτελούν ρευστά πεδία στα οποία εγγράφονται κάθε φορά οι πρακτικές και οι ιστορίες των δρώντων, οι ίδιες οι κοινωνικές σχέσεις· εδάφη, στα οποία υπάρχει πάντα η δυνατότητα ελεύθερης συνεύρεσης, ζύμωσης και δημιουργίας εστιών αντίστασης. Γι’ αυτό, οι απελευθερωμένοι δημόσιοι χώροι που διακόπτουν τη ροή των κυρίαρχων σχέσεων και προτύπων παραμένουν πάντα στο στόχαστρο των σχεδίων της εξουσίας.

Οικειοποιούμαστε τους δημόσιους χώρους και τους μεταστρέφουμε σε ελεύθερους, δημιουργώντας συλλογικούς τόπους αλληλεγγύης και μοιράσματος, αντίστασης και αγώνα, μακριά από θεσμικές διαμεσολαβήσεις και εμπορευματικές σχέσεις. Μέχρι την κατάργηση κάθε μορφής εξουσίας.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΛΟΓΙΚΕΣ ΚΕΡΔΟΥΣ & ΧΡΗΜΑΤΟΣ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΠΕΡΙΦΡΑΞΕΙΣ
ΚΑΤΑΛΗΨΗ & ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΓΗΣ

Ενάντια στον «εξευγενισμό» των Εξαρχείων-Ενάντια στο μέλλον που επιφυλάσσουν σε γειτονιές, πάρκα, λόφους και πλατείες

Μέσα στον Αύγουστο, ο δήμος Αθηναίων, με πρωτοστάτη τον Κ. Μπακογιάννη, επιτίθεται συντονισμένα στη γειτονιά των Εξαρχείων, επιχειρώντας με περιφράξεις και αστυνομοκρατία να ιδιωτικοποιήσει τον Λόφο Στρέφη, να κατασκευάσει σταθμό Μετρό στην περιοχή και να τη μετατρέψει σε αυστηρά ελεγχόμενο και εμπορευματοποιημένο περιβάλλον.

Ο συγκεκριμένος σχεδιασμός εντάσσεται στο ευρύτερο πλάνο «εξευγενισμού» (gentrification) του κέντρου της Αθήνας και της παράδοσής του σε επιχειρηματικά συμφέροντα – real estates, ενώ πάρκα, λόφοι και πλατείες σε όλη την πόλη, όπως ο εθνικός Κήπος, ο λόφος Φιλοπάππου, η ακαδημία Πλάτωνος, το πάρκο Δρακοπούλου, το πάρκο Κύπρου και Πατησίων και η πλατεία Κυψέλης γίνονται βορά πολυεθνικών εταιρειών.

Το μέλλον που επιφυλάσσει η κεντρική πολιτική διαχείριση σε ολόκληρες γειτονιές είναι δυστοπικό: αυξήσεις ενοικίων και επέλαση του  Airbnb, εκτοπισμός των κατοίκων χαμηλότερων κοινωνικών στρωμάτων, μετατροπή των περιοχών σε εμπορευματοποιημένες ζώνες και τουριστικά θέρετρα, βίαιη απομάκρυνση αγωνιζόμενων κομματιών και πολιτικών/κοινωνικών εγχειρημάτων από περιοχές-φιλέτα για τα επιχειρηματικά κεφάλαια.

Απέναντι στην επέλαση της καπιταλιστικής μηχανής που επιχειρεί να περιφράξει, να ιδιωτικοποιήσει, να εμπορευματοποιήσει τους λιγοστούς εναπομείναντες ελεύθερους χώρους στο αστικό πεδίο και να διευρύνει το καθεστώς επιτήρησης και κοινωνικού ελέγχου

Nα εδαφικοποιήσουμε και να απλώσουμε τις αντιστάσεις μας

Να ρηγματώσουμε τις κυρίαρχες αφηγήσεις και πρακτικές

Nα σαμποτάρουμε την παντοδυναμία κράτους, τοπικών αρχόντων και κεφαλαίου

Στηρίζουμε την πορεία που καλείται για την υπεράσπιση του Λόφου Στρέφη και της γειτονιάς των Εξαρχείων στις 09/09 στις 20:00 στα σκαλάκια του αστέρα, Μπενάκη και Καλλιδρομίου.

Κατάληψη Αγρός

Αφίσα & αυτοκόλλητα που κολλιούνται στο πάρκο τρίτση ενάντια στην επιτήρηση & τον κοινωνικό έλεγχο, με αφορφή την τοποθέτηση καμερών εντός του

κείμενο που μοιράζεται στο πάρκο σε pdf

ΚΑΜΙΑ ΚΑΜΕΡΑ ΣΤΟ ΠΑΡΚΟ ΤΡΙΤΣΗ

Τον τελευταίο χρόνο, ο Φορέας Διαχείρισης του πάρκου -υπό τον έλεγχο της Περιφέρειας Αττικής- έχει αναθέσει τη «φύλαξή» του σε ιδιωτική εταιρεία security, αναβαθμίζοντας το καθεστώς επιτήρησης σε σχέση με τους προκατόχους του, με την εγκατάσταση ηλεκτρονικού συστήματος παρακολούθησης στο εσωτερικό του. Εκτός από την 24ωρη περιπολία οχημάτων security εντός του πάρκου, έχουν ήδη τοποθετηθεί κάμερες υψηλής τεχνολογίας γύρω από κτίριά του και στην κεντρική διαδρομή του, με δυνατότητα ελέγχου και καταγραφής της κίνησης και άμεσης σύνδεσης με σώματα «ασφαλείας», μέσω ενός Κέντρου λήψεως Σημάτων. Πρόκειται για μια διαρκώς ανανεούμενη σύμβαση κόστους 265.000€ ανά 6μηνο, που εντάσσεται στο πλαίσιο της επείγουσας νομοθετικής πράξης περιεχομένου «Κατεπειγόντων μέτρων αντιμετώπισης της ανάγκης περιορισμού της διασποράς του κορωνοϊού COVID-19», όπως πληθώρα αντίστοιχων «έργων» (βλ. Μεγάλο Περίπατο).

Η γελοία ρητορική περί «προστασίας» του πάρκου επιχειρεί να αποσπάσει την κοινωνική συναίνεση και να αποπροσανατολίσει από τον γνωστό ρόλο των εκάστοτε διαχειριστών του, οι οποίοι άλλοτε μεθοδεύουν την εγκατάλειψή του με σκοπό να παραδοθεί σε επιχειρηματικά συμφέροντα και άλλοτε προχωρούν σε κατασπατάληση της χρηματοδότησής του σε μίζες και απευθείας αναθέσεις. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι όλοι οι φορείς διαχείρισης του πάρκου προέρχονται από τα σπλάχνα της κεντρικής και τοπικής εξουσίας, που ιδιαίτερα στη σημερινή της σύνθεση κερδίζει επάξια τη θλιβερή πρωτιά στα εξόφθαλμα σκάνδαλα.

Η επιλογή του φορέα να ενισχύσει το καθεστώς επιτήρησης στο πάρκο με την εγκατάσταση καμερών είναι απόλυτα ευθυγραμμισμένη με την κεντρική πολιτική διαχείριση των τελευταίων 2 χρόνων, η οποία, με πρόσχημα την εμφάνιση της λοίμωξης Covid-19 διαμορφώνεται αποκλειστικά στη βάση του δόγματος «Νόμος & Τάξη». «Κατεπείγουσες» νομοθετικές ρυθμίσεις νομιμοποιούν και μονιμοποιούν πρακτικές ολοκληρωτισμού, (πρόστιμα, αποκλεισμούς, απαγορεύσεις, επιβολή υποχρεωτικών ιατρικών πράξεων) που επιχειρούν να επεκτείνουν τα όρια της κυριαρχίας κράτους και κεφαλαίου στο κοινωνικό πεδίο, και να προχωρήσουν σχεδιασμούς που προσβλέπουν στην άνευ όρων υποταγή μας στις κυρίαρχες υποδείξεις και τη στρατιωτικοποίηση κάθε πτυχής της καθημερινής ζωήςž από την εργασία και τους χώρους εκπαίδευσης, τις συναναστροφές και τις βόλτες μας σε πάρκα και πλατείες, έως το εσωτερικό των σπιτιών μας.

Η λοίμωξη Covid-19 και οι προσχηματικές κρατικές διακηρύξεις για προστασία της δημόσιας υγείας έστρωσαν τον δρόμο για την εφαρμογή νέων πρακτικών κοινωνικού ελέγχου και εκπειθάρχησης, που μας φέρνουν αντιμέτωπες/ους με ένα καθεστώς τεχνολογικού ολοκληρωτισμού άνευ προηγουμένου. Τα κάθε λογής τεχνολογικά μέσα, που στα χέρια της εξουσίας συνεχώς εμπλουτίζονται κι εκσυγχρονίζονται, προορίζονται για την καταγραφή και συγκέντρωση προσωπικών πληροφοριών, τον έλεγχο, την επιτήρηση και τη ρύθμιση των υποκειμένων, με απώτερο στόχο την καταστολή της κοινωνικής ζωής και την αφομοίωση -από πλευράς των κοινωνικών υποκειμένων- της νέας ψηφιοποιημένης και αποστειρωμένης κανονικότητας. Τηλεργασία, τηλεκπαίδευση, (τηλε)γραφειοκρατία, ηλεκτρονικές αγορές, ψηφιακά υγειονομικά πιστοποιητικά, διατήρηση ψηφιακών δεδομένων DNA, ενώ προωθούνται από κράτος και κεφάλαιο ως πρακτικές «ασφάλειας» και «διευκόλυνσης» της καθημερινότητάς μας, στην ουσία αποτελούν προέκταση των πεδίων από τα οποία συλλέγονται προσωπικά δεδομένα. Smart-phones, κάμερες, drones, social media, cookies, ηλεκτρονικές πλατφόρμες χαρτογραφούν προτιμήσεις, κινήσεις, σχέσεις, απόψεις και, αφενός στοχεύουν στη δημιουργία εξατομικευμένων διαφημίσεων και ενίσχυσης της κατανάλωσης και του κέρδους, αφετέρου στην περιθωριοποίηση ή/και τη δίωξη και καταστολή συμπεριφορών που «παρεκκλίνουν» από τις κυρίαρχες επιταγές (βλ. τον αποκλεισμό όσων δεν επιδεικνύουν ψηφιακό υγειονομικό πιστοποιητικό σε κλειστούς χώρους ή την υπόθεση του προφυλακισμένου αναρχικού Χάρη Μαντζουρίδη, ο οποίος συνελήφθη ως «ύποπτος για ληστεία» μετά από «ανώνυμο τηλεφώνημα», με μοναδικό «στοιχείο» «μείγμα DNA»).

Το καθεστώς επιτήρησης και κοινωνικού ελέγχου τείνει να απλωθεί και στο πάρκο, με την τοποθέτηση καμερών, wifi και πλήθους ψηφιακών εφαρμογών, που «κατευθύνουν» την κίνησή μας εντός του και μετατρέπουν τα κινητά μας σε προέκταση του χεριού μας. Που διαμεσολαβούν την ελεύθερη κοινωνική συνεύρεση και δημιουργούν μια μόνιμη αίσθηση «παρακολούθησης» των προσωπικών μας στιγμών. Που είναι αχρείαστες για όσες/ους επιθυμούν να χαρούν τον ήλιο και τα δέντρα, την επικοινωνία με φίλες/ους, το παιχνίδι και τη σωματική άσκηση.

Μ’ αυτόν τον τρόπο, το πάρκο τρίτση και όλοι οι ελεύθεροι χώροι επιχειρείται να μετατραπούν σε αυτό που ανέκαθεν ορέγονταν οι εκάστοτε φορείς: σε αυστηρά ελεγχόμενα και πλήρως εμπορευματοποιημένα περιβάλλοντα. Είναι επομένως βέβαιο πως κάμερες, σεκιουριτάδες, θεσμικοί φορείς και μαγαζάτορες δεν πρόκειται να συμβάλουν στη φροντίδα και προστασία του πάρκου. Το πάρκο ζωντανεύει μόνο μέσα από την παρουσία μας, τη συλλογική του φροντίδα από όλες/όλους μας και τις αντιστάσεις μας ενάντια στην περίφραξη, τη λεηλασία και την εμπορευματοποίησή του. Είναι μέρος της ζωής μας και ως τέτοιο θα το υπερασπιστούμε.

ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ & ΤΟΝ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΟ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟ

ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ ΑΝΑΠΝΕΟΝΤΑΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

*αυτοκόλλητα που κολλιούνται στο πάρκο τρίτση