11 & 12 Νοέμβρη στο πρώην εργοστάσιο Καχραμάνογλου: 2 ημέρες εκδηλώσεων από το Πείρα(γ)μα

Το σύστημα διδασκαλίας…

Το ξυπνητήρι χτύπησε, το όποιο όνειρο υποχώρησε σημαίνοντας το βίαιο τέλος μιας σχεδόν ξεθωριασμένης αίσθησης ελευθερίας και ζωτικότητας. Τώρα σχεδόν δεν σκέφτεσαι, δεν νιώθεις, δεν ονειρεύεσαι, μονάχα κινείσαι με κοφτές, απότομες, σπασμωδικές, γρήγορες κινήσεις ώστε απλά να ετοιμαστείς και να φτάσεις την ώρα που σου όρισαν, στην αίθουσα που σου όρισαν, να διδαχτείς την ύλη που σου όρισαν.
…είναι η διδασκαλία του συστήματος
 

 

2 ΗΜΕΡΕΣ – 11 & 12 Νοέμβρη στο πρώην εργοστάσιο Καχραμάνογλου* (Κωνσταντινουπόλεως 51, Κερατσίνι)

 

  • Σάββατο 11 Νοέμβρη, στις 8μμ: Αυτοοργανωμένη Συναυλία
No Name Yet (rock/Κερατσίνι), Ξεχασμένη Γενιά (punk/Κερατσίνι), Ραπ Τέχνασμα (hip-hop/Πάτρα), Ανάποδο Χαμόγελο (distortion hip-hop/Αθήνα)
  • Κυριακή 12 Νοέμβρη, στις 7μμ: Εκδήλωση/Συζήτηση: για το σχολείο-φυλακή, με αφορμή την επανέκδοση της μπροσούρας “ενάντια στον εκπαιδευτικό ζουρλομανδύα”
Απέναντι στον 6ωρο εγκλεισμό πίσω από κάγκελα και μέσα στα σχολικά κελιά, απέναντι στα απουσιολόγια και τα ποινολόγια, τη διευθυντική εξουσία και την καθηγητική αυθεντία, τον ανταγωνισμό και τους διαχωρισμούς, απέναντι στο καλούπωμα της καθημερινότητας σε ωράρια, αναλυτικά προγράμματα, αξιολόγηση επιδόσεων και συμπεριφορών, απέναντι στις επιπλήξεις, την πειθαρχία, την υποταγή…
Προτάσσσουμε την επιθυμία μας για ζωή, ελευθερία, επικοινωνία
*Στον χώρο θα υπάρχουν βίντεο, ταμπλό, έντυπο υλικό, αφίσες…
Το Πείρα(γ)μα
peiragma@hotmail.com
[πειρα(γ)ματική πρωτοβουλία ενάντια στον θεσμό της εκπαίδευσης από το Ρεσάλτο]

Καζάνεμα τσίπουρου και βραδιά με ζωντανή μουσική, Παρασκευή 3/11 από τις 7.00μ.μ στην κατάληψη Αγρός

από τις 19:00

Απόσταξη τσίπουρου (καζάνεμα)

*με επεξήγηση των βημάτων της διαδικασίας

Στήνουμε τα δικά μας εργαστήρια αυτομόρφωσης, μακριά από ρόλους δασκάλου-μαθητή, χωρίς χορηγούς και με κανενός είδους αντίτιμο. Για τη χαρά του πειραματισμού και της γνώσης.

από τις 21:00

Βραδιά με ζωντανή μουσική

Στήνουμε τις δικές μας γιορτές αντιεμπορευματικά, μπλοκάροντας τις διαθλασμένες απ’ το θέαμα και το εμπόρευμα σχέσεις, με ελεύθερη πρόσβαση σε όλες/όλους.